ПУТЕШЕСТВИЕ, КОТОРОЕ НЕ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ…

ЖЕНЩИНА-УЧЕНЫЙ В ОДИНОЧКУ ПРОШЛА ПУТЯМИ ЦЕНТРАЛЬНО-АЗИАТСКОЙ ЭКСПЕДИЦИИ РЕРИХОВ

   Полвека спустя, в 1976-1980 гг., маршрутами знаменитой Центрально-Азиатской экспедиции Николая Константиновича Рериха впервые прошла женщина – известный российский историк, индолог и путешественник Людмила Васильевна Шапошникова. Сложный путь был ею преодолен почти в одиночку и в уже немолодые годы: начало экспедиции совпало с пятидесятилетием ученого. В результате были написаны не только ценные для науки труды, но и воссоздана с помощью уникальных фотографий масштабная панорама настоящего и культурного прошлого целого ряда труднодоступных мест Азии – от Алтая на севере до Гималаев на юге.
   Фотоэкспозиция разместилась в Харьковском Культурном Центре им. Н.К.Рериха и приурочена к двум юбилеям: 80-летию завершения Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов и основанию ими Института Гималайских исследований.
   Николай Константинович Рерих был не только мастером живописи, видным мыслителем, историком и археологом, но и не менее выдающимся путешественником, организовавшим и возглавившим крупнейшую в ХХ в. и, в целом, в истории исследований Центральной Азии, научную экспедицию (1924-1928 гг.). Ее маршрут, который огромным кольцом охватил пространство от Алтая до Гималаев, прошел через древнейшие культурные регионы планеты. Был собран уникальный научный материал, сделан ряд историко-этнографических открытий, написаны сотни картин. По окончании этой экспедиции, в 1928 г., Рерихами был основан Институт Гималайских исследований «Урусвати», который развивал широкое международное сотрудничество с научными учреждениями Индии, Америки, Европы, включая в круг своих контактов 250 институтов, университетов, музеев, научных обществ. Институт опередил свое время в методах работы и наборе исследуемых проблем. Это был первый в мире институт, где существовал синтез науки и духовности. Он наметил те вехи, по которым будет развиваться наука будущего…
   Дело Рерихов сегодня продолжает Людмила Васильевна Шапошникова – академик, генеральный директор Музея имени Н.К.Рериха в Москве. 226 высококачественных фотографий, выполненных в большом формате, вводят зрителя в мир научных изысканий и путешествий Л.В.Шапошниковой, мир ее творческих достижений, вершиной которых стал Музей имени Н.К.Рериха – первый такой музей на родине Рерихов. Он создан согласно воле и концепции Святослава Николаевича Рериха, благодаря мудрому водительству и организаторскому таланту самой Людмилы Васильевны и, конечно, огромной работе всех тех, кто в тяжелые 90-е годы принял участие в этом строительстве. Трудно поверить, как полуразрушенный памятник архитектуры XVII-XIX вв. – Усадьба Лопухиных – без копейки государственных средств превратился в один из красивейших музеев России, в крупный культурный и научный центр. Но – это факт, подтвержденный фотографиями. Кроме того, этот Музей явился словно бы продолжением великого путешествия, продолжением тех открытий духа человека, которые были начаты семьей Рерихов…

СВЯЗЬ ВРЕМЕН

   Фотографии могут оказаться прекрасными рассказчиками. Как страницы книги, они повествуют о вехах удивительного жизненного пути Л.В.Шапошниковой, в котором непостижимым образом встретились духовные накопления многих народов: загадочного племени тода с отрогов Голубых гор Нилгири, суровых и выносливых обитателей монгольских степей, изысканно красивых представителей Кашмира, напитанных древней мудростью жителей Западных и Восточных Гималаев…
  Особенно много на выставке портретов. Портреты «людей из прошлого», людей нашего и, вместе с тем, какого-то иного времени – мужчин и женщин в дивных убранствах, гармонирующих с неповторимыми видами природы, юношей и девушек, твердый взор которых смягчен внутренней утонченностью, детей, так похожих и непохожих на наших, стариков с глазами, излучающими какую-то духовную силу…
  Из суеты городской жизни фотографии переносят нас в мир тайны и красоты, в сказочное и, в то же время, реальное королевство древних замков и монастырей, необыкновенных произведений искусства и загадочных культовых сооружений давно ушедших времен. Причем все это так же живо, как и в те далекие времена. Вообще, при этом созерцании свидетельств прошлого, совершенно не одолевает чувство оторванности от настоящего, но, напротив, в них можно видеть знаки будущего расцвета того или иного культурного региона. Каждый народ по-своему, в своих красках и ритме запечатлел то, что мы называем непреходящими ценностями…

ОТ АЛТАЯ ДО ГИМАЛАЕВ

1+2 Уникальной выставку делают и сами места, которые исследовала Л.В.Шапошникова. Ни в одном фотоальбоме по культуре Востока мы не найдем ничего подобного тому, что запечатлел объектив фотокамеры ученого. Это еще малоисследованные горные долины Индийского штата Химачал Прадеш в Западных Гималаях, которые носят звучные древние названия: Чамба, Лахул, Кулу. В целом же вся горная местность ранее именовалась Дев Бхуми, что означает «Земля богов». В одной из долин Земли богов – легендарной Кулу – жил вместе с семьей и работал последние два десятка лет жизни Николай Константинович Рерих. Это и удивительные монастыри Сиккима – Страны небесных ступеней, как писал Н.К.Рерих, называя эту местность также «лучшим преддверием к тайнам будущего». Огромным снежным гигантом возвышается над этим краем, овеянная легендами гора Канченджанга. Это и Кашмир, известный своими старыми путями Азии. Это и Алтай с его древними артериями движений народов и такими же давними петроглифами на этих путях. Это – Монголия, хранящая тайны старинных городов и одиноко возвышающихся менгиров, прохождения великих путников и переселений народов. Наконец, это Ладакх – горная местность в Западных Гималаях с ее торжественными рядами ступ, молитвенными надписями на камнях, а также замками и монастырями, бесстрашно венчающими утесы и скалы… В Ладакхе также есть свои тайны. В одном из залов можно увидеть репродукцию картины Н.К.Рериха «Ше. Ступа» или «Перепутье Будды и Христа», на которой точно переданы детали места, расположенного у старинного комплекса Ше, включающего древние архитектурные и культовые строения. Есть и фотография этого места, которое отмечено большой белой ступой. Где-то здесь, согласно преданиям, проходили два Великих Учителя, каждый в свое время…

СЛЕДЫ ВЕЛИКОГО ЕДИНСТВА

   На маршруте своей экспедиции Л.В.Шапошникова вела тот же поиск, что и Николай Рерих, пытаясь обнаружить следы общности индийской и славянской культур. И районы с такими свидетельствами были ею обнаружены: это Ладакх (Малый Тибет, Северо-Западная Индия) и Сикким в Восточных Гималаях. Еще Н.К.Рерих в свое время отмечал в Сиккиме некоторые стороны подобной общности, выразившиеся, например, «в костюмах из “Снегурочки”», танцах в виде русского хоровода, песнях, деталях архитектуры и росписей.
   Николая Константиновича Рериха особенно интересовала проблема великих переселений народов. Некоторые знаки прошлого неожиданно объединяли огромные географические пространства. Это и древние курганы Катанды на Алтае, подобные которым Н.К.Рерих встречал затем и в Монголии, и в Тибете. Это и неолитические изображения на скалах, которые встречались в Синьцзяне (Западный Китай), Сибири, Трансгималаях и даже в Скандинавии. А стройные ряды потемневших от времени менгиров, вертикально стоящих камней, объединили своим сходством два очень отдаленных друг от друга региона: Карнак во Франции и северные склоны Гималайской гряды в Южном Тибете. Николай Рерих искал то, что объединяет человечество, а не разъединяет его. Он считал, что это великое единство, имевшее место в древности, возможно и в будущем. И возможно оно на основе тех непреходящих ценностей, на которых и по сей день держится человеческая культура.
   Исследуя результаты Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов, Л.В.Шапошникова отмечала, что Н.К.Рериха привлекали в истории человечества «“непреходящие” элементы культурной традиции». В их основе лежали «коллективное творчество народов, древних и современных, их культурный и нравственный опыт, их духовные ценности и многовековые накопления их труда». Именно эти «непреходящие элементы» как раз и обеспечивали сам механизм культурной преемственности, считает ученый; ее невидимые нити стремился обнаружить Рерих на пути своей экспедиции. Здесь Людмила Васильевна замечает, что сама «человеческая культура держалась на “непреходящем”. Поэтому в исторической концепции Рериха важнейшее значение имело соотношение категорий прошлого, настоящего и будущего». Из древних чудесных камней прошлого мы построим ступени грядущего, – говорил Николай Константинович. Предложенный им в свое время и ныне широко известный знак охраны культурного достояния человечества (Знамя Мира), состоящий из трех пурпурных сфер, вписанных в окружность, несет в себе это значение преемственности культуры во времени, нить которой ни в коем случае не должна быть порвана.

Владислав Соколов, культуролог

Выставка открыта: 11-18 (ВТ-ПТ, ВС)

Подробнее о фотовыставке Афиша выставки